中国制造的信任危机

1. 中国制造的信任危机

在中国商品今年在国外经历了一些风风雨雨之后，“中国制造”在今年的国外节日销售旺季中的表现如何，无疑是人们普遍关心的问题。新华社一些驻外记者近日走访了所在国的一些商场和消费者，以进一步了解他们对中国商品的看法。 

——没有中国商品，阿根廷人将度过一个昂贵的圣诞节 

随着圣诞节的临近，阿根廷的节日气氛已经非常浓厚。在布宜诺斯艾利斯一家家乐福超市里，现年47岁的路易斯·贝尔蒂正带着家人采购。他们的购物车里堆满了圣诞彩球、彩灯、蜡烛、玩具等各种节日商品，还有几样小家电。 

贝尔蒂说，购物车里的节日商品大多来自中国，而在他们购买的小家电中，微波炉和烤面包机都是从中国进口的品牌。 

“我们全家从头到脚几乎全是中国商品，”贝尔蒂笑着对记者说，“衬衣、牛仔裤、运动鞋，都是中国商品，因为价格便宜，而且质量很不错。要是购买其他国家的同类服装，至少要贵出50%”。 

贝尔蒂的妻子玛丽亚娜接过话头说，今年以来，阿根廷物价上涨得非常快，中国商品在抑制阿根廷通货膨胀方面起到了积极作用，“要是没有中国商品，我们和许多阿根廷家庭都要度过一个昂贵的圣诞节”。 

——中国人重视为穷人生产商品 

“我喜欢中国商品，”在肯尼亚首都内罗毕经营中国货的摩西·卡里乌基说：“我认为，中国人勇于沿着一个与西方逻辑迥异的方向去绘制自己的命运。他们重视为穷人生产商品，他们利用技术来为穷人服务。他们提供了穷人能够消费得起的电子产品、纺织品和机械。他们运用自身的文化、智慧与传统构建了一个与西方不同的世界。” 

除了价格方面的优势外，中国商品在品质方面正在赢得当地商家和消费者的认可。内罗毕最大的“恩卡·拉沙”百货商场销售主管邓肯·克奇说，中国商品的“设计、质量和价格都优于肯尼亚商品”，所以很受顾客欢迎。 

——法国人没有拿“中国制造”说事儿 

2007年，美国美泰公司回收中国玩具引起的所谓“中国制造”信任危机，在法国并未引起太多关注，法国报刊也并未兴师动众地为此浪费版面和时间。圣诞节购物期间，法国民众对于“中国制造”并无抵触情绪。 

一些商店的售货员告诉记者，现在玩具的销售根本无法避开“中国制造”，因为“中国制造”占所有玩具制造的85％。假如不进口“中国制造”的玩具，恐怕他们都得失业了。几位购买玩具的顾客也说，买玩具时基本不会考虑产地，当然也就不会考虑是不是“中国制造”。他们只是不想买美国“美泰”品牌的玩具，因为他们对这个品牌已经失去了信心。 

——中国玩具成为俄罗斯市场的绝对主流，但应增加针对性 

在莫斯科红场附近的“儿童世界”卢比扬卡店，商场值班销售主管瓦莲京娜·谢尔盖耶夫娜对记者说，“现在中国玩具质量好，在我们这里卖得很不错。基本上没有顾客因为质量问题来退货。我们的货架都被中国产品占满了，这也说明中国产品具有竞争优势。绝大部分顾客对‘中国制造’没有成见，也没有人细看标签。当然，他们也没有别的选择”。 

瓦莲京娜还说，中国产品应当增强对消费者的针对性。她特地向记者展示一款地球仪，只要用电子笔指向地球仪上的某处，地球仪就会发出声音，介绍此地的名称及人文地理情况，音量还可调节。她说，“创意非常好，美中不足是只说英语。为什么不说俄语呢？8岁的孩子都能听懂英语吗？很多发声玩具都有类似问题，顾客们觉得非常遗憾”。 

——任何产品出点问题都是正常的，美国人没有摒弃中国玩具 

今年以来，因美方设计和中方加工或生产环节的问题导致一些中国玩具在美国被召回。美国媒体的大肆炒作导致少数美国消费者对中国玩具的安全性产生了怀疑。但是，美国人选购中国产品的热情并未减弱。 

在纽约市中心一家顾客摩肩接踵的玩具店里，来自新泽西州的电脑工程师迪克·肯特在回答关于如何评价中国玩具被召回一事时说，他有一辆美国生产的轿车，经常发生故障，令他非常头痛，“我总不能因为这辆车有问题就否定整个美国汽车工业吧”。 

他说，任何产品出问题都是正常的，一味指责是不公平的。“但我敢肯定，问题不可能像媒体报道的那么严重，否则，中国玩具早就在美国市场上消失了”，“这么多消费者购买中国玩具，说明他们并没有摒弃中国玩具”。

2. 为什么中国会出现信任危机

社会为什么出现信任危机？老梁说：人情疏离，多数人互相不信任

3. 中国为什么会出现信任危机

�0�2信任在当代中国出了大问题，人们已经丧失了基本的信任，整个社会弥漫着一种欺骗造假的气氛。
细细考量信任危机的形成，应当有以下四个方面的原因：第一个是意识形态原因；第二个是法律机制原因；第三个是社会习俗原因；第四个是宗教信仰原因。
在法律机制健全的社会，人们的造假行为会带来倾家荡产的结果，诚信与造假两相比较，人们才会选择诚信。反之，在蝇头小利的利益驱动之下，人们也会去造假，从而彻底丧失了职业操守，也毁掉了社会的信任。�0�2第三，文化习俗问题。由于中国盛行熟人社会与生人社会的区别对待，对于欺骗外人、生人的行为就缺乏内在的规范力量。这个习俗就是费孝通所提出的差序格局，就像在水中投入一颗石子，水面上泛开一圈一圈的水纹；在中国社会中，每个人都是以自己为核心，血亲，姻亲，朋友，熟人，一圈一圈延伸开去，按离自己距离的远近来划分亲疏。信任只在熟人圈里，对陌生人世界是完全不信任的，并且由此也认为，对陌生人的欺骗行为并不违反行为规范。差序格局揭示的是一种典型的熟人社会价值观：只是在熟人圈子里才有信任，对于陌生人是完全没有信任的。�0�2社会学和人类学研究还有一个著名理论：西方是个人本位的社会，中国是家庭本位的社会（家族本位的社会），跟差序格局的意思差不多。个人本位的社会是陌生人社会；家族本位社会是熟人社会。前者人的交往运作一定要靠法制，而后者就要靠关系，是人治。法制就要求信任，就会产生相应的制度来保障信任；人治就不会有信任，也没有制度能够有效地保障信任。�0�2第四，宗教信仰问题。这也是中国人在信任问题上缺乏内在规范力量的一�0�2
首先，意识形态原因。霍布斯有段名言：“我毫不怀疑，如果‘三角形三内角之和等于正方形的两直角之和’这一说法和任何人的统治权或具有统治权的一些人的利益相冲突的话，这一说法即使不受到争议，也会由于有关的人在力所能及的情况下采取把所有几何学书籍通通烧掉的办法，而受到镇压。”
个原因。因为中国是一个无神论（或泛神论）的社会。当中国人撒谎或造假时是没有内心痛苦的，因为他知道除了被抓到之外，不会有惩罚，不会下地狱，所以什么都可以做。陀思妥耶夫斯基有一句名言：如果没有了上帝，岂不什么事都可以做了？社会上诈骗事件大量发生，新的诈骗形式层出不穷。当很多人做坏事欺骗人时，当受骗上当大量发生时，社会就彻底丧失了信任。�0�2为了克服信任危机，我们必须从意识形态、法律机制、社会习俗和宗教信仰等方面加以改进。其实，中国的传统道德中是很强调信任（仁义礼智信）的，我们应当将传统中好的因素发掘出来，发扬起来，重建社会信任。�0�2(此文首发于《东方女性》杂志）�0�2�0�2�0�2目前，全国每年发生几万起群聚事件，很多都是因为权力部门（政府、警方调查结果）缺乏公信力。一个事件发生之后，如果政府的调查结果有公信力，就不会酿成暴乱事件。正如阿伦特所说：“人们常常发现，长期洗脑造成的最确定结果，是一种特殊的玩世不恭：对任何真理都绝对拒绝相信，不管这个真理有多么可靠的依据。”正因为我们的社会经历过一个人们不能了解基本事实的时期，人们对公权力就丧失了基本的信任，这二者之间的因果关系是非常明确的。
�0�2�0�2�0�2其次，法律机制问题。社会对于人们的行为缺乏有效的外部规范力量，对于造假欺骗行为惩罚不力，惩罚机制不完善，使得造假行为的成本比较低，由此导致毒牛奶、地沟油、盗版书泛滥成灾。在法律机制健全的社会，人们的造假行为会带来倾家荡产的结果，诚信与造假两相比较，人们才会选择诚信。反之，在蝇头小利的利益驱动之下，人们也会去造假，从而彻底丧失了职业操守，也毁掉了社会的信任。
个原因。因为中国是一个无神论（或泛神论）的社会。当中国人撒谎或造假时是没有内心痛苦的，因为他知道除了被抓到之外，不会有惩罚，不会下地狱，所以什么都可以做。陀思妥耶夫斯基有一句名言：如果没有了上帝，岂不什么事都可以做了？社会上诈骗事件大量发生，新的诈骗形式层出不穷。当很多人做坏事欺骗人时，当受骗上当大量发生时，社会就彻底丧失了信任。�0�2为了克服信任危机，我们必须从意识形态、法律机制、社会习俗和宗教信仰等方面加以改进。其实，中国的传统道德中是很强调信任（仁义礼智信）的，我们应当将传统中好的因素发掘出来，发扬起来，重建社会信任。�0�2(此文首发于《东方女性》杂志）第三，文化习俗问题。由于中国盛行熟人社会与生人社会的区别对待，对于欺骗外人、生人的行为就缺乏内在的规范力量。这个习俗就是费孝通所提出的差序格局，就像在水中投入一颗石子，水面上泛开一圈一圈的水纹；在中国社会中，每个人都是以自己为核心，血亲，姻亲，朋友，熟人，一圈一圈延伸开去，按离自己距离的远近来划分亲疏。信任只在熟人圈里，对陌生人世界是完全不信任的，并且由此也认为，对陌生人的欺骗行为并不违反行为规范。差序格局揭示的是一种典型的熟人社会价值观：只是在熟人圈子里才有信任，对于陌生人是完全没有信任的。
社会学和人类学研究还有一个著名理论：西方是个人本位的社会，中国是家庭本位的社会（家族本位的社会），跟差序格局的意思差不多。个人本位的社会是陌生人社会；家族本位社会是熟人社会。前者人的交往运作一定要靠法制，而后者就要靠关系，是人治。法制就要求信任，就会产生相应的制度来保障信任；人治就不会有信任，也没有制度能够有效地保障信任。
个原因。因为中国是一个无神论（或泛神论）的社会。当中国人撒谎或造假时是没有内心痛苦的，因为他知道除了被抓到之外，不会有惩罚，不会下地狱，所以什么都可以做。陀思妥耶夫斯基有一句名言：如果没有了上帝，岂不什么事都可以做了？社会上诈骗事件大量发生，新的诈骗形式层出不穷。当很多人做坏事欺骗人时，当受骗上当大量发生时，社会就彻底丧失了信任。�0�2为了克服信任危机，我们必须从意识形态、法律机制、社会习俗和宗教信仰等方面加以改进。其实，中国的传统道德中是很强调信任（仁义礼智信）的，我们应当将传统中好的因素发掘出来，发扬起来，重建社会信任。�0�2(此文首发于《东方女性》杂志）�0�2
第四，宗教信仰问题。这也是中国人在信任问题上缺乏内在规范力量的一个原因。因为中国是一个无神论（或泛神论）的社会。当中国人撒谎或造假时是没有内心痛苦的，因为他知道除了被抓到之外，不会有惩罚，不会下地狱，所以什么都可以做。陀思妥耶夫斯基有一句名言：如果没有了上帝，岂不什么事都可以做了？社会上诈骗事件大量发生，新的诈骗形式层出不穷。当很多人做坏事欺骗人时，当受骗上当大量发生时，社会就彻底丧失了信任。
为了克服信任危机，我们必须从意识形态、法律机制、社会习俗和宗教信仰等方面加以改进。

4. 中国现在是信任危机

信任危机怎么解决？？？
 
那我问你，有什么事情能够让你认为是100%不可能出问题的？？？
 
答案是——没有！！！，任何人可以在任何时候任何场合面人任何其他人做任何事的时候，选择去坑爹。他们可以这么想，有这个能力开始这么做，你，我，其他每一个人，都完全做得到，不需要怀疑。
 
你能找到无数的证据去证明一件事情如何如何可以不值得去信任，却永远找不到任何一件事情能够证明一件事情是能够被信任的。
 
信誉……它不是一个用来衡量一个人、一个组织有多么值得去相信的。它是用来衡量一个人、一个组织去制造骗局的时候的容易程度和最终规模的可能性的！！！该指标越高，说明制造骗局就越是容易，而制造出来的骗局的最终规模也可以越大！！！
 
这一点你不需要怀疑，也不需要害怕，信任——就是谎言！！！——1个把行动贯彻到底的谎言。
 
你每天把钱存在银行里头很可靠？？就理论上来说它随时可以关门给你看，它有这个能力去这么做并做得到。
你手里的钞票很可靠？就理论上来说是可以在背后印钞票让它贬值的，就能力上可以做到。甚至换种钞票把它变成废纸都是可以的。
 
但是，这很可怕吗？？？——并不可怕，我们把我们的谎言贯彻到底，成就了相互之间的幸福。
但再反过来说，在享受幸福以前，我们有必要知道这份幸福背后如此可怕的可能性。
 
正因为我们尽可能地避免一切糟糕的事情，失去了这份灾难的体会，才没有任何动力去支撑我们相互之间的谎言，不去将其实现，使它们变成了最最最最最具破坏力的谎言。让我们生活在恐惧和互不信任之中。
 
正因为会被骗，所以才相信；
正因为会被出卖，所以才依靠。
老子我自问找不到比这更愚蠢的事、比这更愚蠢的人。
 
相信别人的人是这个世界上最愚蠢的人，而我们都是聪明人。
我们应该为自己的聪明感到自豪！！！！！
 
解决信任危机？？？那是一个天大的笑话！！！！
——大家应该去体会一下信任是一件“非·常·危·险·”的事情才是！！！
中国，还不够坑爹，还没有坑爹到让我们哭着喊着去教导别人体会这个。
在这以前，我们根本没有资格去谈“信任”

5. 中国为什么会出现信任危机？

信任在当代中国出了大问题，人们已经丧失了基本的信任，整个社会弥漫着一种欺骗造假的气氛。
细细考量信任危机的形成，应当有以下四个方面的原因：第一个是意识形态原因；第二个是法律机制原因；第三个是社会习俗原因；第四个是宗教信仰原因。
首先，意识形态原因。霍布斯有段名言：我毫不怀疑，如果‘三角形三内角之和等于正方形的两直角之和’这一说法和任何人的统治权或具有统治权的一些人的利益相冲突的话，这一说法即使不受到争议，也会由于有关的人在力所能及的情况下采取把所有几何学书籍通通烧掉的办法，而受到镇压。
目前，全国每年发生几万起群聚事件，很多都是因为权力部门（政府、警方调查结果）缺乏公信力。一个事件发生之后，如果政府的调查结果有公信力，就不会酿成暴乱事件。正如阿伦特所说：人们常常发现，长期洗脑造成的最确定结果，是一种特殊的玩世不恭：对任何真理都绝对拒绝相信，不管这个真理有多么可靠的依据。
正因为我们的社会经历过一个人们不能了解基本事实的时期，人们对公权力就丧失了基本的信任，这二者之间的因果关系是非常明确的。
其次，法律机制问题。社会对于人们的行为缺乏有效的外部规范力量，对于造假欺骗行为惩罚不力，惩罚机制不完善，使得造假行为的成本比较低，由此导致毒牛奶、地沟油、盗版书泛滥成灾。在法律机制健全的社会，人们的造假行为会带来倾家荡产的结果，诚信与造假两相比较，人们才会选择诚信。反之，在蝇头小利的利益驱动之下，人们也会去造假，从而彻底丧失了职业操守，也毁掉了社会的信任。
第三，文化习俗问题。由于中国盛行熟人社会与生人社会的区别对待，对于欺骗外人、生人的行为就缺乏内在的规范力量。这个习俗就是费孝通所提出的差序格局，就像在水中投入一颗石子，水面上泛开一圈一圈的水纹；在中国社会中，每个人都是以自己为核心，血亲，姻亲，朋友，熟人，一圈一圈延伸开去，按离自己距离的远近来划分亲疏。信任只在熟人圈里，对陌生人世界是完全不信任的，并且由此也认为，对陌生人的欺骗行为并不违反行为规范。差序格局揭示的是一种典型的熟人社会价值观：只是在熟人圈子里才有信任，对于陌生人是完全没有信任的。
社会学和人类学研究还有一个著名理论：西方是个人本位的社会，中国是家庭本位的社会（家族本位的社会），跟差序格局的意思差不多。个人本位的社会是陌生人社会；家族本位社会是熟人社会。前者人的交往运作一定要靠法制，而后者就要靠关系，是人治。法制就要求信任，就会产生相应的制度来保障信任；人治就不会有信任，也没有制度能够有效地保障信任。
第四，宗教信仰问题。这也是中国人在信任问题上缺乏内在规范力量的一个原因。因为中国是一个无神论（或泛神论）的社会。当中国人撒谎或造假时是没有内心痛苦的，因为他知道除了被抓到之外，不会有惩罚，不会下地狱，所以什么都可以做。陀思妥耶夫斯基有一句名言：如果没有了上帝，岂不什么事都可以做了？社会上诈骗事件大量发生，新的诈骗形式层出不穷。当很多人做坏事欺骗人时，当受骗上当大量发生时，社会就彻底丧失了信任。
为了克服信任危机，我们必须从意识形态、法律机制、社会习俗和宗教信仰等方面加以改进。